Las lecturas semanales

3 de agosto 2014

PHOTO: LAURENCE FREEMAN

Un extracto de “Being Present Now”, del libro “DOOR TO SILENCE: an anthology for Christian Meditation”, de John Main (Londres: Canterbury Press, 2008), pág. 82-83.

 
Si estamos verdaderamente atentos al mantra, no podemos imaginarnos a Dios. No podemos construir ninguna idea o ícono de Dios. En el contexto de esta pura atención, pura fe, aprendemos que todas las imágenes, ideas, memorias y palabras no están al alcance de la realidad a la que estamos prestando atención. Ellas son irreales. Son ilusiones. Entonces en meditación nos damos cuenta que Dios no es una memoria ausente o un sueño abstracto. Dios es.
 

28 de julio 2014

 
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De Laurence Freeman OSB, “Queridos amigos”, del Boletín Internacional de Meditación Cristiana, vol 35, No 2, Julio 2011 P. 5
 
Todos estamos buscando algo. Algunos lo tienen claro, o al menos tienen conciencia de que algo hace falta. Pero la mayor parte del tiempo y para la mayoría de nosotros un leve dolor permanece y una vaga ansiedad perdura a través de buenos y malos tiempos por igual. “Mi alma está inquieta, hasta que descanse en ti”, era la expresión de San Agustín para esta ansiedad de plenitud, por la resurrección que trasciende el ciclo del deseo de nacimiento y muerte. Visto así, esta ansiedad es un regalo en lugar de una aflicción porque, cuando es vista y reconocida, es el punto de quiebre espiritual. Hoy en día en una cultura condicionada por el consumismo desde la infancia, este entendimiento del deseo debería estar en el centro de toda educación religiosa.
 

20 de julio 2014

 
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Extracto de Laurence Freeman OSB, “Dearest Friends”, The World Community for Cristian Meditation Newsletter, Invierno 2000
 
Conforme muchos Cristianos en la actualidad están viendo a sus líderes regresar a un sectarismo rígido, empiezan a aprender a encontrar en la sabiduría contemplativa una expresión más veraz de las enseñanzas de Jesús… Para muchos hoy en día una doctrina es merecedora de credibilidad, aun cuando trata de expresar lo inefable, no solo porque afirma ser verdadera sino porque nos ayuda a sostener nuestra creencia (que hay algo más qué) el consumismo. Pero ninguna creencia hoy en día que sea merecedora de ser aceptada puede ser sostenida con certeza- excepto la certeza de la fe que se une con el amor y la esperanza.
 

13 de julio 2014

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Un extracto de Laurence Freeman OSB. "Dearest Friends," WCCM International Newsletter, Winter 2001.
 
Nuestra propia y particular santidad tiene que realizarse antes de que podamos conocer la totalidad en que se encuentra nuestro ser y adonde pertenecemos de verdad. El gran error (y el pecado del clericalismo) es el pretender que se tiene el conocimiento universal antes de haber llegado al autoconocimiento. Tratar de acoger lo universal, hablar de ello, controlarlo – estos son los signos de que todavía no hemos sido atrapados por ello. 
 

6 de julio 2014

 
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Un extracto de “Dearest Friends,” Laurence Freeman OSB in Newsletter of the World Community for Christian Mediation, Vol. 38, No. 2, June 2014, pp. 2, 5. 
 
El Espíritu puede hacer cosas maravillosas cuando ella se encuentra con gente que tiene voluntad – y a veces aun cuando no la encuentra. Puede cambiar una hora en un jardín leyendo las Escrituras y compartiendo el pan en una bendición que toca a cada persona de manera única. El Espíritu puede ser religioso pero puede también permear lo que los religiosos llaman los aspectos profanos o seculares de la vida. Si hemos entendido correctamente la encarnación, ¿Qué parte de la vida no comparte en la vida del Espíritu o es incapaz de ser restaurada, renovada, corregida o lanzada por este?
 

29 de junio 2014

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Un extracto de Laurence Freeman OSB, de ASPECTS OF LOVE (London: Medio Media/Arthur James, 1997), págs. 54-55
 
Podemos aprender a ver la realidad. El solo verla y vivirla es una sanación. Nos lleva a una clase de espontaneidad, cómo la  del niño que aprecia la frescura de la vida, lo directo de la experiencia. Es la espontaneidad de la moralidad verdadera, el hacer lo correcto de forma natural, no vivir nuestra vida por las reglas de los libros sino vivir nuestras vidas con la única moralidad,  la moralidad del amor. La experiencia del amor a uno mismo nos brinda una nueva capacidad para vivir nuestras vidas con menos esfuerzo. La vida se vuelve en menos lucha, menos competitiva, menos materialista, conforme nos abre aquello que todos hemos entrevisto de alguna forma en algún momento a través del amor, que nuestra naturaleza esencial es alegre. En lo más profundo somos seres felices. Si podemos aprender a saborear los regalos de la vida y a verla como es en realidad, estaremos mejor preparados para soportar sus tribulaciones y  sufrimientos. Esto es lo que aprendemos suavemente, despacio, cada día que meditamos.
 

22 de junio 2014

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De Laurence Freeman OSB, “ Forgiveness and Compassion” ASPECTS OF LOVE (London: Arthur James, 1997) pág. 72-74
 
La única forma de aprender a manejar la complejidad de las relaciones humanas es sencillamente aprender a amar. Aprendemos que el amor es la fuerza que unifica en todas las relaciones humanas, ya sea aquellos que están cerca de nosotros o aquellos que nos han lastimado…. o la forma como nos relacionamos con la humanidad en general, al indigente que vemos en la calle o el sufrimiento que vemos a diario en los medios, aprendemos que es el mismo amor que nos une con todas estas situaciones.
 

15 de junio 2014

 
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De Laurence Freeman OSB, “The Light of the Self”, LIGHT WITHIN: The Inner Path of Meditation (Londres: Canterbury Press, 2008) pág. 85-87
 
Si nos sentimos aislados de aquellos que nos rodean es porque estamos aislados de nosotros mismos. Solo cuando sabemos quién somos y por ende podemos ser quién somos, nos podemos comunicar con otros…. (Pero) “Qué es lo que de hecho nos obstruye de nuestro ser real? La meditación nos da una respuesta muy sencilla. No una fácil pero si sencilla. “Nada”. Nada existe entre nosotros y nuestro ser real. Nada, excepto la falsa idea de que hay algo que se encuentra entre ambos. La idea falsa es lo que llamamos el ego. (…)
 

9 de junio 2014

 
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Extracto de John Main OSB, Monasterio sin Paredes: Las Cartas Espirituales de John Main (Norwich: Canterbury, 200) Págs. 127-28
 
El regalo de la visión es el milagro de la creación. Estamos empoderados a ver la realidad interior en la cual vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser.  Es un regalo que no podemos poseer jamás porque lo estamos recibiendo continuamente. Al regresarlo, al soltarlo, lo volvemos a recibir nuevamente de forma más plena. Es por eso, que mientras más tiempo llevemos meditando, cada vez más lo hacemos sin demandas ni expectativas. Saber que Dios nos ha creado para compartir el ser se posesiona de nosotros sin darnos cuenta. Empero la luz de conciencia hacia la que nos expandimos está completa de formas que la tenue autoconciencia del ego jamás lo puede estar. 
 

2 de junio 2014

 
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Extracto de “Dearest Friends” , Una carta de Laurence Freeman OSB, Christian Meditation Newsletter, vol 35, No 1, Abril 2011
 
Hoy en día, el ritmo, la incertidumbre, y la gran interconectividad de los puntos álgidos globales-desde la comida, el suelo, el agua hasta la biodiversidad y los sistemas financieros- nos confrontan con la necesidad a la que Simone Weil llamó “una nueva santidad” tan necesaria para el mundo actual como una ciudad afectada por una plaga necesita doctores. Ella creía que “es casi equivalente a una nueva revelación del universo y del destino de la humanidad. Es la exposición de una gran parte de verdad y belleza hasta ahora ocultada bajo una gran capa de polvo.
 

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