Hay una falsa imagen de la cuaresma, y generalmente de la ascesis espiritual (es decir, los ejercicios de penitencia para luchar contra los defectos y adquirir las virtudes), que asociamos con ser o aparentar ser solemnes hasta el punto de ser desdichados. Jesús lo aborda cuando dice que a la hora de practicar una disciplina de autocontrol, no lo publiques, ni desfigures tu rostro, ni te hagas el piadoso. Hay que esforzarse por estar relajado y alegre...
El estado religioso o la influencia espiritual en cualquier estructura de poder es una fuente de tentación. La mayor parte del lado oscuro de la historia del cristianismo, desde el edicto de Milán en el año 313 D.C. (cuando el Imperio dejó de perseguir a los seguidores de Jesús), puede ser atribuida a esta tentación del poder.
El evangelio de hoy es sobre el encuentro de Jesús con la mujer samaritana. Ella era una persona marginada tanto en lo que se refiere a él como judío como a su propio pueblo debido a su historial matrimonial. Ella no lo puso a él ni a nadie en un pedestal. Quizás es por eso que se volvieron tan cercanos al decir la verdad sobre ellos mismos.
Un intelectual ateo que conocí me dijo una vez: "Ojalá fuera un católico que pudiera creer que encender una vela para alguien en problemas pudiera servir de algo". Es una actitud de fe que muchos no creyentes tienen, deseando ser menos inteligentes y menos libres de ilusión para que pudieran tener el consuelo falso de creer en una ilusión.
¿Cuándo fue la última vez que leíste una novela? ¿O viste una serie de Netflix, que está reemplazando a las novelas para satisfacer nuestras necesidades de contar historias?
El desierto de Judea que Jesús conocía y donde bautizó Juan el Bautista no está lejos de la antigua ciudad moderna de Jerusalén. Se encuentra en una meseta a 800 metros sobre el nivel del mar, entre el Mar Muerto y el Mediterráneo, dos cuerpos de agua tan distantes en naturaleza y personalidad como uno podría imaginar. Israel es una pequeña tierra de grandes extremos y polaridades, incluyendo su geografía.
Es difícil meditar cuando tenemos dolor de muelas, o nos agobia la tristeza o la ansiedad, el hambre o incluso una congestión nasal. En los días de la fe colectiva, la gente entendía mejor los consejos de mantenerse saludable para poder rezar. Hoy, cuando nos resulta difícil superar "mi experiencia" como la prueba y el significado de todo, llegamos a la meditación como una herramienta para el "bienestar".
En el evangelio de hoy sobre la Transfiguración, Jesús lleva a sus tres discípulos más allegados a la montaña «para que puedan estar solos». No era para una reunión de estrategias o de planificación financiera, sino para rezar, para estar verdaderamente juntos. Habiendo estado en la misma montaña recientemente, puedo confirmar que no hay cobertura telefónica allí. Tienes que estar. Para ellos, fue el momento en que lo vieron como un ser de luz.
