Me gustaría explorar en esta primera semana de Cuaresma cómo podemos hacer una distinción más clara entre la ilusión y la realidad, al igual que hizo Jesús después de sus cuarenta días. Pero primero veamos las maneras de hacer esto, lo que los budistas llaman 'medios hábiles', y cuál es el significado de lo que los cristianos han llamado durante mucho tiempo ascesis. Sigue leyendo.
Conocí recientemente a una mujer hindú que se mostraba muy ilusionada con la llegada de la Cuaresma. Aunque no era una creyente cristiana, sentía un gran afecto y admiración por María y por Jesús. Para esta señora, la Cuaresma significaba una magnífica oportunidad de renovación personal y de profundización en su devoción. Su enfoque era muy refrescante por la ausencia de un sentimiento de culpabilidad y de una necesidad de penitencia generada por el pecado. Sigue leyendo.
Las Escrituras invitan a una interpretación literaria, no literal. La literal es fácil porque muestra todo en dos dimensiones, el bien y el mal, siendo éstas las dos dimensiones más populares para las personas cuya religión es una muralla contra Dios antes que un camino de adoración. Sigue leyendo.
El viaje de cuarenta días comienza de cero, desde el principio, cada día. Todos los logros o fracasos son borrados o se vuelven archivos sin importancia en la historia del yo. No es que lo que haya pasado ayer no cuente para nada. Cuenta. Pero su significado solo es comprendido cuando lo vemos con los ojos de la misericordia y del humor. Sigue leyendo.
Recordemos el arquetipo de Cuaresma, en el que estamos siendo nutridos en este viaje, que es el tiempo que Jesús pasó ayunando en el desierto. Sigue leyendo.
Estas lecturas diarias por Laurence Freeman, monje benedictino y Director de La Comunidad Mundial para la Meditación Cristiana, son para ayudar a quienes las siguen para hacer una mejor Cuaresma. Sigue leyendo
Cuando María llevaba a su hijo, ella debió haber pensado "él es yo, pero él no soy yo". A través de nuestro largo camino de fe, al permitir que Cristo se forme en nosotros, pasamos por el mismo tipo de descubrimiento de quiénes somos y quiénes no somos descubriendo quién es él. (Sigue leyendo)
Las Escrituras invitan a una interpretación literaria, no literal. La literal es fácil porque muestra todo en dos dimensiones, el bien y el mal, siendo éstas las dos dimensiones más populares para las personas cuya religión es una muralla contra Dios antes que un camino de adoración. Sigue leyendo.
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