Al irnos acercando a la Semana Santa, necesito sacar algo de mi pecho. Es mi problema con la religión, las palabras religiosas, el ritual, el simbolismo, la creencia. Desde la niñez estas cosas han sido bastante preciosas para mí y frecuentemente una fuente de enriquecimiento profundo. Ellas han sido y todavía son, puentes desde la superficie de las cosas a los niveles más profundos de la realidad. Sigue leyendo.
En la primera lectura de hoy vemos nuevamente a los israelitas encontrar abrumadoramente tedioso el camino en el desierto. Ellos anhelan variedad y nuevos estímulos, tal como anhelaban antes volver a la comida que les era familiar a costa de reanudar la condición de esclavitud. Si conoces tus adicciones, fácilmente reconocerás esta tendencia recurrente de la voluntad. Sigue leyendo.
Maquiavelo, el político arquetípico, dijo que «lo más difícil es cambiar el orden de las cosas». Es una idea genuinamente occidental, un hábito del hemisferio izquierdo del cerebro; asumir que deberíamos y podríamos cambiar las cosas. Es el juego de la política sin sabiduría con el que todos estamos desilusionados Sigue leyendo..
Este domingo nos volvemos a encontrar con otra extensa lectura del Evangelio. La historia de la sanación de Lázaro, tal y como se narra en Juan (11:1-45), tiene muchos niveles llenos de significado que podemos apreciar. La lectura describe la muerte repentina de Lázaro, un querido amigo de Jesús y cómo Jesús comparte el dolor con las dos hermanas de Lázaro, la activa Marta y la contemplativa María. Sigue leyendo.
Es una buena apuesta, que cada vez que nos conectamos con las noticias, vamos a escuchar alguna atrocidad, alguna tragedia, un horrible accidente o un crimen que refleja la peor mutación de la naturaleza humana. Noto que la gente de Irlanda en particular es inclinada a las noticias diarias de accidentes automovilísticos o asesinatos. Esas cosas suceden, y no tendríamos que negarlas. Sigue leyendo.
En Westminster hace unos pocos días un hombre de unos cincuenta años, nacido en Gran Bretaña, con un largo historial de violencia criminal e inestabilidad, mató despiadadamente a cuatro personas en lo que fue calificado como otro ataque terrorista. La salvaje e insensata imposición de sufrimiento a personas inocentes le rompe a uno el corazón. Sigue leyendo.
Aquí espero que esté la conexión con la reflexión de Cuaresma de ayer. Hace poco estuve meditando con un grupo de médicos y enfermeras que trabajan en una muy estresante rama de la medicina pública. Son un grupo de personas extraordinariamente generosas y compasivas que forman un poderoso equipo de ayuda mutua de amigos profesionales. También quieren meditar. Sigue leyendo.
John Main pensó que el pecado dominante de los cristianos era subestimar la completa maravilla de su fe y potencial. Es increíble. Esta es una fe que presenta tales perspectivas de mentes expansivas acerca de la infinita capacidad de la naturaleza humana y acerca de la relación entre Dios, la naturaleza y la completa gama humana de la ternura, la alegría y el sufrimiento. Sigue leyendo.
Mark Rothko se convirtió en el gran exhibidor de color puro en el último período de su vida. Varios de sus enormes lienzos forman la Capilla Rothko en Houston (cerca de donde estaremos celebrando el Seminario John Main en agosto). No están en la capilla. Son la capilla y no hay ningún otro trabajo o signo en el espacio circular, excepto esos catorce lienzos de tonos oscuros. Sigue leyendo.
La imaginación cristiana distinguió el relato bíblico del Éxodo como un símbolo de la Cuaresma; los cuarenta años que los israelitas vagaron en el desierto con Moisés como su GPS. Con frecuencia los israelitas se rebelaban. Primero anhelaron la comida que habían dejado atrás y hallaron que su dieta del desierto era insoportablemente aburrida. Sigue leyendo.
